psikoloji
Mayıs Ayı 18, 2024

Kalp hatırlar zaman

Aslında onunla bitirmişti: 40 yaş üstü çocukları var. Anja Hansen * yeğenleri vardı. Bu kadar yeter, diye düşündü. Her şey için çok yaşlıyım. Aslında, açıklanamayan ilişkileri için, sürekli, sinirlerinin yukarı aşağı inmesine bağlı bir sabit, iki yıl boyunca geceleri geldi. Gündüz vakti yoktu. Boşanmış, yakışıklı bir adamdı. Çocuk istemiyordu, onunla değil, başka türlü değil. Zaten eğlenceli.

Alçakgönüllülük - tozlu geliyor

Aslında sonunda her şeyi bitirmek istediği geceydi. Sonra hamile kaldı. Neyse ki, bugün on geç bir yaş, yumuşak, parlak, akıllı bir çocuk, onun hayatı. İlişkinin sonu olsa bile, her şey daha zorlaştı, başkalarının konuşması, aile, yalnız eğitim, para için mücadele, mahkemelerde, mahkemede, “tesadüflere inanmam Beni daha müteşekkir ve mütevazı yaptı. "

, eski bir kelime. Bu tozlu, modası geçmiş geliyor. İsteyen: Old High German'dan "diomuoti" den geliyor. Ve kim olmak ister? Bugün, çok farklı nitelikler geçerli olduğunda: üstün olmak, özgür olmak, esnek olmak, bağımsız kalmak, işte ve çoğu zaman özel olarak. Alçakgönüllülük ve şükran, iyi bir üne sahip olmayan iki terim. Birçoğu zayıflığı ve onun yetersizliğini ilişkilendirir.

Hiç kimse gönüllü olarak üzüntü ve sefalet içinde ders almaz.

Japonya'da çok farklı. Kozmopolit ve başarılı, iyi para kazanan genç bir kadın, çöpe atmadan önce bir çift yaşlı antrenörün önüne eğildiğinde kimse kafalarını sallayamazdı. El ele tutusun, onlara teşekkür ederim, çünkü sadık hizmetlerde bulundular. Wilhelm Schmid-Bode, “Gündelik bir nesne için böyle bir dikkat, oradaki geleneksel kültür için çok önemlidir” diyor. "Maß und Zeit" adlı kitabında, Münih stres araştırmacısı ve psikosomatik tıp doktoru, sessizlik, münzevi olma, uyanıklık, alçakgönüllülük gibi unutulmuş erdemleri eski manastır değerlerinin gücünü yeniden keşfetmeyi talep ediyor.

Hiç kaybetmiş olan herkes mütevazı

Genelde istisnai durumlarda sadece alçakgönüllülük ve şükran duygusu hissederiz. Aniden kırılgan bir yaşamın, genellikle kabul ettiğimiz şeylerin kokuyor. Bunu da yapmak zorundayız, aksi takdirde zorlukla yaşayabilir, planlar yapabilir, ertesi günü, ertesi güne gelmeyi, yeni bir görevi dört gözle bekleyebiliriz. Robert A. Emmons, "Kimse muhtaç ve sefalet içinde bir kurs için gönüllü olmaz" diye yazıyor, Robert A. Emmons, "Şanslı Olmak için Şanslı, Gündelik Yaşam için Bir Rehber" kitabında yazıyor. Ancak Amerikan psikoloji profesörü şükranla daha fazla ilgilendiğinde, mahkumiyeti daha da arttı: "Yaşam için otantik, derinden hissedilen bir şükran belirli bir kontrast veya yoksunluk gerektirir." Mütevazı ve minnettar olmak, açık bir şekilde ifade eder: önemli bir şeye sahip olmaktan korkmak, bir şeyi kaybetmek, bir iş, bir aşk, bir insan.

* Editör tarafından değiştirilen isim

Veya başka bir hayattan aniden tamamen sorumlu olmak. Anja Hansen *, 50'li yaşlarının başlarında, her zaman en önemli varlığı olarak özgürlüğü düşündü. Çocukla her şey değişti. Bazen dayanılmaz olduğunda, nasıl ilerleyeceğiyle ilgili endişe, yalnızca bir duayı destekledi. Yalnız, kilisede, Kutsal Kitap'ın en güzel mezmurlarından biri, sessizce büyük odaya konuşuyordum: "Gözlerimi bana gelen dağlara çekiyorum." Sadece bir kaç kelime, ama güçlü, teselli.

Günlük yaşam için verilen almayın.

Modern edebiyattan ayrılırsanız, alçakgönüllülük kelimesi pek görünmez. Aktif kelime dağarcığımızdan kaybolmuş görünüyor. Kendimizi daha sık almayı, başkalarına daha fazla dikkat etmeyi, verilen yaşamın günlük yaşamını almamayı öğrenmiş olsaydık çok daha iyi hissederdik. "Alçakgönüllülük", misyoner doktor Albert Schweitzer yazdı, "hayattaki en küçük şeylere bakma yeteneğidir."

Yaşlandıkça, bize daha kolay geliyor. Belki de kendi üstünlüğümüz bizi yakaladığı için, durumun yavaş yavaş stoklarını almamız gerektiğinin farkına varır: neredeyiz? Başka ne istiyoruz? Gurur duyabiliriz ve onsuz ne yapabiliriz? Belki ne kadar rahatladığımızı fark ederiz.

Ayrılıklardan, hastalıklardan vedalardan kurtulduk. Sağlığın değerli olduğunu biliyoruz, verilen bir hediye değil. Hayatımızı zenginleştiren insanlar eşlik ediyor. Ya da bir çocuğu büyütmek, bir hobiyi bir mesleğe dönüştürmek, deneyimlerini paylaşmak için fırsatsız bir fırsata sahip olmak. Bu beni mütevazi yapabilir. Şimdi ve sonra.Belki de bunun nedeni, yaşın aslında daha da hafifleşmesidir: Kötü şanstan ziyade iyiyi hatırladığımızı hatırlamak, yaşam boyunca mutlulukla artar. Beynin negatifleri depolayan alanları daha sonra iyi ve güzel tutanlara göre daha az aktif çalışır. Bu anlamda, Peter Pan'ın mucidi olan İskoç yazar James Matthew Barrie haklıydı: "Yaşam alçakgönüllülük konusunda uzun bir derstir."

Yaşam tutumu yaşam beklentisi artar

Tabii ki, eğer seçim yapabilirsek, çok daha mütevazı ve müteşekkir olmak isteriz: çünkü bu tavırlar hayatımızı uzatıyor gibi görünüyor. Amerikalı nörolog David Snowdon, 678 Notre Dame Nişanı'ndaki rahibelerin uzun ömürlü çalışmasında, kız kardeşlerin erken yaşam hikayelerinde (şükran, umut, aşk) ifade edilen duyguların ne kadar olumlu olduğunu ortaya koydu. 60 yıl sonra hala hayattaydı.

Kalbin ve beynin etkileşimini inceleyen yeni gelişen nörokardiyoloji alanında bile, Boulder Creek'teki California HeartMath Enstitüsü'ndeki stres araştırmacıları, meditasyon gibi arzu edilen bir rahatlama durumundayken bile kalplerimizin atmadığını bulmuşlardır. Sakin ve hatta bir takdir duygusu. Dolayısıyla endişe, sevgi, şefkat veya şükran hissettiğimizde, kalbimiz en verimli şekilde çalışır ve virüslere karşı ilk savunmamız olan immünoglobulin A seviyelerimiz artar. "Şükran," Fransız keşiş ve yazar Jean Baptiste Massieu zaten biliyordu, "kalbin hatırası."

Şükran hissetmek her zaman kolay değildir. Güçlü güçler ona karşı çalışır: ya aşağı ya da üstün olma hissi. Genellikle kendimizden ve başkalarından beklentileri abartmış oluyoruz. Ancak alçakgönüllülük kadar minnettarlık, hayatımız boyunca başkalarına bağımlı olduğumuzu kabul etmek anlamına gelir. Bağımlılıkla başlar - ve tekrar sona erer.

Kalbi başkalarına aç

Bu tamamen vazgeçmemiz gerektiği anlamına gelmez. Aksine, sadece ne istediğimizi ve hissettiğimizi bildiğimiz zaman başkalarına açık olabiliriz. Alçakgönüllülük her zaman bağlılık, görev, başka insanlar demektir.

Bunun anlamı: Kalbimi başkalarına açabilirim. Bu entelektüel değil, çoğunlukla unuttuğumuz bir his. Genelde kontrolünü kaybetme korkusu yüzünden. Gerçek alçakgönüllülük bizi küçük yapmaz, teslim etme veya kendini aşağılama ile ilgisi yoktur, ama onu serbest bırakır: Olduğum gibi olabilirim.

Anna Hoffmann, "Her şeyden önce alçakgönüllülük kendime ve başkalarına samimiyet demek, bana karşı yanılmaz olmak, en iyisini yapmak, ancak hataları kabul etmek, başkalarının önerilerini kabul etmek, bana haklı olduğunu düşünüyorlar" diyor. 41 yaşındaki erkek, Potsdam'daki "Outlook" koçluk merkezini yönetiyor, bekarlara, çiftlere ve girişimcilere danışmanlık yapıyor. "Alçakgönüllülükte aynı zamanda cesaret kelimesi, değişme cesareti, açıklık, başkalarına güvenme, yeni fırsatları yakalama, yeni ilişkiler kurma" dır.

Alçakgönüllülüğün kendini küçük düşürme ile ilgisi yoktur. Küçük yapmaz - özgürleştirir

Dindar insanlar, minnettar ve alçakgönüllü olmayı daha kolay bulurlar. Bir şeyleri en üste devredebilir, kendilerini çok önemli alma. Daha büyük bir bütünün parçasını hissederler ve dua ederler, günlük şükran günleridir.

Ya diğerleri? Dalai Lama'dan sonra Batı dünyasında Budizm'in en saygın öğretmenlerinden biri olan Vietnamlı keşiş Thích Nhât Hanh, inanmayanlarla paylaşılabilecek güzel bir dua yazdı: "Bu sabah uyandığımda mavi olanı görüyorum Cennet, önümde 24 yepyeni saat geçirdiğim için, hayatın birçok harikaları için şükran günü ellerimi açtım. ”

Şimdi, minnettarlığın, özellikle güneşli bir zihni, ruhsal eğilimi ya da büyük bir huzuru olan insanlara verdiği haksız hediyelerden biri olduğunu düşünebiliriz. Zaten bazı insanların genlerinde olan bir his. Ancak Profesör Robert A. Emmons, minnettarlığın bir süreç, herkesin uygulayabileceği bir şey olduğu konusunda ikna oldu.

Kendisi özellikle minnettar biri olmadığından, evinde kendisine ve karısına hatırlatması gereken dağınık şeyler var. Eski First Lady ve Başkanın karısı Eleanor Roosevelt'in teklifiyle buzdolabına bir mıknatıs yapışıyor: "Dün tarih, yarın bir sır ... bugün bir hediye." Emmons, uygulamanın en iyi uygulamalarından biri teşekkür ederim günlüğü olduğunu söylüyor. Başlangıçta sadece bir cümle olsa bile: "Bugün kötü bir şey olmadı."

Minnettar insanlar, acı ve ıstırap olduğunu unutmuş naif iyimserler veya kayıtsız çağdaşlar değildir. Şükran genellikle sıkıcı bir meseledir. Her durumda, yalnızca birileri bizim için iyi bir şey yaptığında bize gelen bir his değil, aynı zamanda en olumsuz koşullara bile katlanmaya yardımcı olabilecek hayata dair kalıcı bir tutum.

Filozof Martin Heidegger, "Düşünmek teşekkür edilir" dedi. Şükran sadece bir nezaket veya kısa bir mutluluk eğitiminden daha fazlasıdır. Bir duraklama, birinin hayatının gözden geçirilmesi gerekiyor. Temel olarak, ihtiyacımız olan her şeye zaten sahip olduğumuzun olgun olduğunun anlaşılması - bazı anlarda bunlar sadece birkaç eski, iyi giyilmiş ayakkabılar. Onları algılamamız lazım, bu anları.

Daha fazla okumak için: Wilhelm Schmid-Bode: "Ölçü ve Zaman: Manastır Değerlerinin ve Ritüellerin Yeni Gücünü Keşfetmek" (251 s., 19.90 Euro, Campus Verlag, 2008) Robert A. Emmons: "Şanslı olduğu için şanslı Günlük Yaşam için Rehber ”(235, s., 19.90 Euro, Campus Verlag, 2008)