Yaşayan yalan dedektörü
"Tanıştığımıza memnun oldum." Bir banal cümle. Bir gülümsemenin eşliğinde gülüşüm. Aynı zamanda, onlarca çeşit gülüşün olduğunu düşünüyorum. Sevinçle. Kibar. Kendini beğenmiş. Gergin. Sıkışmış. Paul Ekman hepsini biliyor. Her neyse, gülümsememi yine de sıraladı. Ee, Bay Ekman, beni gördüğünüzde ne görüyorsunuz? "Dikkatli, çok uyanıksınız, bu sabah kocanızla tartışsanız bile, yüzünüzde hiçbir belirti yok." Bu iyi. Bu arada, ben tartışmadım. Saklayacak bir şey yok. Ama kim bilir?
Gülümsememin gerçek olup olmadığını, nasıl ekliyor, Paul Ekman'a soruyorum? “Gerçek bir gülümsemede, sadece ağzın köşeleri yukarı çıkmaz, gözü çevreleyen halka kasları harekete geçirilir ve gözler daha küçük görünür, ama ağızlarıyla gülümseyenler kalplerinden gülmezler.” Peki ya gülüşüm? "Gerçek".
Sadece ağzı ile gülümseyen, kalpten gülümsemez.
Paul Ekman, yaşayan yalan dedektörü. Onlarca yıldır insan yüz ifadeleri okuyor, onlar hakkında kitaplar yazıyor. San Francisco Üniversitesi'nde profesör olarak psikoloji dersleri verdi ve bu yıl "Time Magazine" tarafından dünyanın en etkili 100 kişisi arasında yer aldı. Kim bildiği kadarıyla Amerikan hükümetini bile terörist arayışlarında destekledi. Altmışlı yıllarda, yerlilerin yüzlerini incelemek için Papua Yeni Gine ormanlarına doğru yola çıktı. Korku veya öfke gibi duyguların evrensel olduğunu ve kültürel olarak şekillenmediğini buldu. Yüz ifadeleri - Ekman 10.000'den fazla buldu - arketip, tabiri caizse.
Benim sahip olmadığım bilgisine sahip.
Araştırmacıyla San Francisco’dan buluşursanız, çift dipli bir oyuna hazırsınız. Bir yandan ekili sohbet var. Ve sonra her zaman bu ikinci seviye var: Bilmediğin bir şey görüyorum. Benim sahip olmadığım bilgisine sahip. Yine de şaşırtıcı olan, rahatsızlığımın çabucak ortadan kalkması. 1934 doğumlu olan Bay Ekman, sanki bir yoga seansını yeni bitirmiş gibiydi. Bilim adamı-kibir yok, her şeyi bilen yok. Bir Berlin otelinin avlusunda oturup kapuçino içeriz ve bana dünyanın çeşitli yerlerinde birçok kapuçino içtiğimizi hissettiriyor. Bir kazak ceket, gri tişört, parlak beyaz-gümüş spor ayakkabı giyiyor. Gözümün köşesinden, onun zengin gümüş bileziğine bakıyorum, "oldukça çirkin" düşünüyorum ve şu anda yüzümün hiçbir duygu göstermediğini umuyorum. Ekman onu izlediğimde izliyor ve yüksek sesle gülüyor: "Karım bileğimi çok sevmiyor, bir erkek için alışılmadık buluyor." Ayrıca Ekman'ın nedenini bildiğini merak etmeli ve merak etmeliyim.
Keskin spor ayakkabılı adam, ayrıntılara takıntılı titiz bilim adamlarından biri. Her yüz kas hareketini kaydeden 43 yüz kasının etkileşimini inceledi, sayısız fotoğraf ve video yaptı. Yüz bir harita ise, başkalarının görmediği tepeler, vadiler ve yollar buldu. Bir meslektaşı ile birlikte, yüz ifadelerini sınıflandıran Yüz Eylem Kodlama Sistemini (FACS) geliştirdi. Sadece sıkıntı için Ekman 100'den fazla ifade yaptı.
Bazen hisler bir saniyenin bir kısmı için bir yüz boyunca titreştiğinde sadece "mikro-ifadeler" olur: örneğin çaresiz, zarar verici darbeler. Bir "mikro-öfke ifadesi", göz açıp kapayıncaya kadar kısadır. Ekman onu görebilir. Neden biri kızıyor, muhalifine kızıyor ya da bir başkası kızıyor.
Ekman Tanrı değil. Yüzündeki duyguları okuyabilir ama düşünceleri okuyamaz. “Bu tür bir insan bilgisini öğrenmek için 20, 30 yıl boyunca çalışmak zorunda kaldım” diyor. Ona yalanı soruyorum. Yalanları tespit etmeyi nasıl başarır? Basit bir cevap yok. Kelimeye uymayan mikro ifadeler birine ihanet edebilir. Ayrıca genel resim önemlidir: Belki ses içeriğe uymuyor veya hareketler ve içerik uyumlu değil. “Şimdi doğum yeriniz hakkında bana yalan söylerseniz, muhtemelen farketmezdim, çünkü önemli değil, ama bu sizin için önemli olan, ilişkinizin, itibarınızın, paranızın tehlikede olduğu bir şeyle ilgili. , Yalanı tanıyacağım. " Kibar yalan söylemekten, baş dönmesine dikkat edilmesine izin verilir, Ekman'ı bulur. Elbette karısına yeni elbisesinin harika olduğunu, yanlış bulsa bile söyler. Ekman ışınlanıyor. Oh hayır, yalan söylemek otomatik olarak bir günah olmak zorunda değildir.
Babasının nefreti uzun zamandır ona eşlik ediyor.
Ekman'ın duygu dünyasına daldığı ve çocukluğuyla o kadar takıntılı bir şekilde bağlantılı olduğunu söylüyor.Babası şiddetliydi, annesi Paul 14 yaşındayken intihar etti. Babasının nefreti, bilim adamına yıllarca eşlik etti. "Nefret bütün kişiliğimi zehirledi", Dalai Lama ile birlikte yazdığı yeni "Duygu ve Şefkat" adlı kitabında şöyle yazıyor: Tamamen farklı ruhsal geleneklere dayanan iki duygu, dikkat ve huzur üzerine diyaloglar. Neredeyse on yıldır, bilim adamı Budist keşişle arkadaş olmuştur. Ayrıca nefretten de bahsettiler. Dalai Lama ile konuşmak, babası için nefretin üstesinden gelmesine yardımcı oldu, Ekman diyor. “Eşim bana dedi ki: Sen artık evli olduğum adam değilsin, daha hoşgörülü oldun.”
Ekman'ın iki sayfasına, çalışkan bilim adamının ve manevi filozofun sayfalarına şaşırdığımı söyledim. Ekman cevap verir, o da merak ediyor. Dalai Lama ile karşılaşması onun için bir "gizem" idi.
Dalai Lama'yı tekrar tekrar iddia edildiği gibi karizmatik buluyor mu? Ekman sırıtıyor. “Ondan çok hoşlanıyorum, ama karizmatik olduğunu sanmıyorum!” Gerçek bu mu? Yoksa Ekman yeteneğimi yüz okuyucusu olarak mı test etmek istiyor? Elbette çok önemli bir mikro ifadeden kaçtım. Bay Ekman, lütfen devralın!
Önerilen okuma: Dalai Lama ve Paul Ekman: "Duygu ve Merhamet", 354 s., 24,95 Euro, Spektrum Akademischer Verlag
