Çocukluk çağı travması kostümü
Uzun zaman oldu Anaokulunun karnaval partisine üç çocuk katıldı, Bunlardan en eskisi garnitürlü bir cüppeli elbise, yüzünde yosun yeşili boya ve bir şefin bezelye rengindeki krep şapkasını giyerdi. Karnaval için kendisini bir avcı olarak gizleyen bir avcı olarak gizlenmiş gibi görünüyordu. Kardeşler de benzer şekilde dekore edilmiştir, sadece turuncu kırmızı ve sarı renktedir. Üçü de endişeli görünüyordu; ve anaokulu öğretmeni kostümlerin ne olduğunu sorduğunda en yaşlısı fısıldadı: "Biz bir meyve sepetiyiz: elma, kan portakalı ve limon."
Yeşil elma, daha kesin olmak gerekirse, Büyükanne Smith: O bendim. Narenciye: Bunlar benim kardeşlerimdi. Ve partinin geri kalanına gelince, dört faz arasında kabaca ayrım yapmak mümkün oldu.
Birinci aşamada, diğer çocuklar kırmızı-yeşil-sarı pişirme kıyafetimizi tahmin etmeye çalıştı: Reggae bayrağı olarak da çalışan bir mutfak takımı mıydık? Veya dejenere şapka tadı ile üç sakızlı ayı?
İkinci aşamada, biz çıktık - ve genel kurul kılık kıyafetimizin aptal olduğuna karar verdi.Oyların yüksek kahkahalarla yapıldığı yer.
Üçüncü aşamada kardeşlerim kaçtı - Artık bir meyve sepeti bile değildim, korsanlar ve prensesler arasında yalnız bir Büyükanne Smith vardı.
Son olarak, dördüncü aşamada, parti şirketi kostümümün sonuçta çok da kötü olmadığını keşfetti: Şaka yapabilirsin - elma püresinden tembel elmaya.
Ne yazık ki, bu utanç tek benim değildi: Böyle bir Suabiyalı çocuk karnavalının en azından o zaman kesin bir kıyafeti vardı; biri prenses veya küçük cadı gibi giyinmiş, bir Hintli veya korsan olarak. Annem çok yaratıcı bir kadın. Kendini havasız çocuk sözleşmeleriyle sınırlandırdığını görmedi - ve bu nedenle kostümümüzü her zaman aşağıdaki kriterlere göre bir araya getirdi: kendisini tinkered olmak. (Bu, ne olması gerektiğini söyleyemediğiniz anlamına geliyordu.) 2. Bu cübbeyi başka çocuk giymedi, (Çok soğuktu.) 3. Bir Üç kişilik karma kostüm, (Dikkat çekiciydi.) Ve böylece Indio takımını panhandling olarak gittik. Bir araç kutusu olarak. Ya da Nobel Barış Ödülü sahibi - Martin Luther King, Rahibe Teresa, Willy Brandt.
Şimdi böyle bir problemle baş etmek için farklı stratejiler var. İlk başta banal ağlamayla denedik. “Çok nankör olma,” dedi Mama. "Aksi takdirde, sizi uluyan şamandıralar veya sızlanan loblar gibi giydireceğim." Hastalandık. “Harika fikir,” dedi Mama, gazlı bez bandajlarında baştan ayağa sarılarak bizi sardı. "Şimdi kırık bir boyun gibi git!" Sonunda kostümlerimizi diğer çocukların önünde yeniden tanımlamaya karar verdik. Benden başka birinin Rahibe Teresa kostümü içinde korsan olarak poz vermeye çalışıp çalışmadığını bilmiyorum. - Sorunsuz değil: Tabii ki Teresa, birçok korsan gibi başörtüsü taktı. Fakat mavi kenarları beyazdı ve kafatası baskısı eksikti. Ayrıca, esaret aracı olarak tespih, bir canavar kadar bir kılıç kadar inandırıcıdır. Karnaval partisini çok acımasız izlemek zorundasın, eğer sadece inanılır olmak için şansın olsun istiyorsan.
Annemin yaratıcılığından kaçtığımız strateji sıkıcıydı, ama basitti: Büyüdük, Bugün arkadaşlarım genellikle Karnaval'da nasıl maskelenmeleri gerektiğini merak ediyor - benim için her zaman kostümünden kurtulmaya çalışmanın zamanı olacak. Daha önceki gecelerde dev prens ve korsan kabilelerinin beni yakaladığı kabuslar görüyorum. “Kostüm suçu” kelimesinin önemsiz bir rol oynadığı anlaşmalar okunur. Sonra, bir karnaval grubu birkaç aptalın beni gıdıkladığı işkenceye maruz kalan bir şarkıyı ayarlar. O zaman beni büyük bir meyve sıkacağı içine atıyorsun.
Bazı gençlik deneyimleri bir ömür boyu sadece birini şekillendirir. Yani, çocuklarınız veya torunlarınız varsa, lütfen! Kendini gerçekleştirmenin sayısız yolu var. Mesela dans etmek. veya Seks sırasında rol oynama. İkisini de giyebilirsin. Eşiniz çok açık fikirli ise, Büyükanne Smith gibi bile.
