"Tussikratie": Feminizmi abartıyor muyuz?
“Kadınlar bugün yanlış bir şey yapamazlar ve erkekler doğru bir şey yapamaz.” Bu tez ile Theresa Bäuerlein ve Friederike Knüpling, Almanya'daki kadın destekçilere meydan okumaktadır. Yazarlar "Tussikratie" adlı yeni kitaplarında, kadınların neden bugün sık sık toplumsal cinsiyet tartışmaları karşısında durduğunu açıklıyor. ChroniquesDuVasteMonde editörü Michèle Rothenberg, onlarla birlikte dünyanın kurtarıcıları, söylem polisi ve kayıp bir erkek hareketi olarak kadınlar hakkında konuştu.
Yazarlar: 33 yaşındaki Theresa Bäuerlein, Berlin'de yaşayan serbest gazeteci ve yazardır, 32 yaşındaki Friederike Knüpling, Kaliforniya'daki Stanford Üniversitesi'nde doktora öğrencisidir.
Kitabınıza yazıyorsunuz: "Almanya'daki kadınlar hiçbir zaman bugün olduğu kadar iyi bir üne sahip olmamıştır." Bu iyi haber. Neden bunu kadınlara tedavi etmiyorsun?
Theresa Bäuerlein: Kadınlara davranmadığımızdan değil, biz kendimizden bazılarıyız. Bugün, kadınların ya dünyanın kurtarıcıları ya da erkekler tarafından ezilen fakir mağdurlar olarak gösterildiğini eleştiriyoruz. Bu kafa karıştırıcı ve nahoş bir çelişkidir. İki aşırı uç, dünyanın gerçekte nasıl olduğu fikrini gizliyor.
Fakat bir toplumun aşırı uçlar arasında salındığı geçiş dönemi için tipik değil mi? Birçok alanda kadınlar hala dezavantajlı, bazıları ise zaten dünyayı değiştiriyor.
Theresa Bäuerlein: Elbette geçiş dönemindeyiz. Ancak bu zamanın eşit bir topluma yol açacağı için kabul etmiyorum. Şu anda, masaları döndürmekle ilgili gibi görünüyor. “Erkekler berbat etti, şimdi kadınların düzeltmesi gerekiyor” sloganına göre.
Friederike Knüpling: Bütün eşitlik tartışmasının kadınları iyi yapmadığına inanıyoruz. Onlara sıkça anlatıldığı gibi bir 'kadın dünyasında bir düğün' vermez. Birçok kadını sürekli olarak erkekleri deviren kişiler olarak resmedilmelerine şaşırıyor. İçinde yaşadığımız zor bir dünya ve sahip olduğumuz sorunların birlikte kadın ve erkekleri çözmesi gerekiyor.
"Tussikratie", 320 sayfa, Heyne Verlag, 16,99 Euro
Ve kitabınızdaki "piliç" tartışmayı en yüksek sesle yönlendiren kişi mi?
Theresa Bäuerlein: 'Tussi' bizim için belirli bir insan değil, bugün hem kadınların hem de erkeklerin sahip olduğu içsel bir tutumdur. Kadınların dezavantajı perspektifini her konuya bağlarlar. Diğer sorular daha önemli olsa bile.
Friederike Knüpling: Bu şekilde, cinsiyet rolleri çözülmek yerine semente edilir. Theresa ve ben son yıllarda kadın konusuna yaptıkları katkılardan dolayı aniden kendimizden daha fazla hissettiğimizi gördük. Ama bu genellikle bizi engelliyor. Bireysel hedeflerde bulunan enerjiyi ortadan kaldırabilir. Bunun yerine, kendinizi hissetmeseniz bile kaçınılmaz olarak ayrımcılığa maruz kalanlardan biri olarak görüyorsunuz.
Ama chitcha tutumu tartışmanın sadece bir ucu değil midir? Ayrıca kitapta birçok düşünceli sesleri de tarif ediyorsunuz.
Theresa Bäuerlein: Evet, ancak yalnızca belirli görüşlere izin verildiği doğrudur. Ayrıca buna 'Disiplin Polisi' diyoruz. Bir kadının, liderlik pozisyonunu istemediği veya bir erkek işinde iş istemeyen birinin farklı bir resmini çizmeye cesaret eden herkes cezalandırılır. Ayrıca akran baskısı da bizi rahatsız ediyor. Bir kadın çocuk istemiyorsa veya annenin tarafına otomatik olarak vurmuyorsa, saldırıya uğrar. Sanki bütün kadınlar aynı şeyi istiyor ya da düşünüyormuş gibi. Açık bir tartışma farklı görünüyor.
Bu yüzden tartışmada daha az siyah beyaz istiyorlar. Ancak kadınlar sadece gri tonlarında tartışırlarsa - başkası onları dinler mi?
Friederike Knüpling: Tabii ki abartılı ve radikal olmalısın. Ama sonra bir adım geriye atıp, olayların nasıl devam edebileceğine ve hedefimizin ne olduğuna bakmalısınız. Gerçek bir görüş alışverişine ihtiyacımız var. Yeni eylem seçeneklerinin bulunabileceği bir anlaşmazlık.
"Erkekler bugün sadece her şeyi yanlış yapabilir" diyorlar. Erkekler için üzgün müsün?
Friederike Knüpling: Erkeklerin, kadınlar gibi rol modellerle sınırlı olduğunu düşünüyorum. Mesela, erkekler yarı zamanlı çalışmakta ve aileyi daha çok önemsemekte zorlanmaktadır.Genellikle bana göre kadınların deneyimlemek istedikleri, hissettikleri ve ifade ettiği şeyler dahil olmak üzere daha fazla seçme şansı var. Bu zaten modada belirgindir. Kadınlar kendilerini daha fazla ifade edebilir, bugün takım elbise ve yarın çiçek elbise giyebilirler. Erkekler için moda tek taraflı.
Theresa Bäuerlein: Erkekler için üzülüyorum çünkü şu ana kadar gerçek bir erkek hareketi yapmadılar. Ve görünüşe göre, buna ihtiyaç duymuyorlar. Konuşan birkaç grup var, ancak bu fazla bir şey yapmayan öfkeli bir protesto. Bu nadiren erkeklerin gerçekte ne istediği ile ilgilidir. Çocuklarla başlar: Kızlara istedikleri her şeyi talep etmeleri öğretilir. Ve biz çocuğa geri almayı öğretiyoruz. Kızlara karşı iyi tavsiye edilen eğitimciler veya bakıcılar gibi işleri seçmenizi öneririz. Ve yine de evin sonunda, kreşte ev yapımı kekle görünen adam gülümsedi. Hepimiz erkek imajımızı sorgulamalı ve gerçek seçimler hakkında konuşmalıyız.
Fakat aynı zamanda kitapta bugün birçok erkeğin sadece “ortak-feministler” olduğunu söylüyorlar. Eşitliğin iyi olduğunu düşünüyorlar, ancak iktidardan vazgeçmek ya da çocuklarla kalmak istemiyorlar. Bu 'Tussi' ama haklıyız - hedeften uzakta değiliz.
Friederike Knüpling: Bu özellikle yaşlı erkekler için geçerlidir. Küçük olanlar için ne istediklerini söylemek zor. 'Elbette feministim' dedikleri zaman doğru mu? Ya da sadece dudak servisi ise. Ama zaten birçok erkeğin artık ailenin yürüme kredi kartı olmak istemediğine inanıyorum, ancak ondan nasıl kaçılacağını genellikle bilmiyorlar.
Kadınlara, erkeklerin yardımcı olabileceği maaşların aynısını ödemelerinde yardım etmek. Ancak, kitapta 'cinsiyet ödeme açığı'nın ele alınmasını eleştiriyorlar.
Theresa Bäuerlein: Bu, kadınların gerçekleri çarpıttıkları için zorlanabileceği noktalardan biri. Bütün kadınların temel olarak erkeklerden yüzde 22 daha az kazandıkları söyleniyor, bu doğru değil.
Friederike Knüpling: Yüzde 22'si birçok farklı faktörden geliyor. Onlara yakından bakmak zorundayız, ancak kadınların temelde fakir mağdur olduklarını ve tek sebebi ayrımcılığa çevirdiğini iddia edemeyiz. Bu tutum kadınların önünü kesmektedir.
Theresa Bäuerlein: Sonunda, kadınlar hala suçlu bir vicdan sahibidir çünkü çok kötü bir şekilde ödedikleri “yumuşak işlerden” birini seçtiler. Bazen fizik okumak gazetecilikten daha soğuk ve politik olarak daha doğru olurdu gibi hissediyorum. Birçok kadın, kadının nedeni için bir kariyer yapmaları ve kendi isteklerini yerine getirmeleri gerektiğine inanmaktadır. Bu bize yardımcı olmuyor.
Fakat yine de birbirimizden şüphe ettiğimiz 'tipik kadın' değil mi? Yani kadınları desteklemek yerine kadınları terfi ettirmek isteyenleri eleştiriyorsunuz?
Friedrike Knüpling: Hayır, hadi kadınları söylemeyelim, fakir erkekleri yalnız bırak Sadece kadınların, kendilerini tüm cinsiyetini temsil ettiklerini gördüklerinde sınırladıklarının farkında olmalarını istiyoruz.
Theresa Bäuerlein: Kadınlar hâlâ sorunların olduğunun farkında olmalı, ancak yine de dünyanın her yerinde bir fedakarlık duygusu ile sürekli dolaşmamalı. Kötü muamele görüp görmediğimizi, kadın olduğumuz için mi - yoksa benim gibi bir insan mı olduğumuzu söyleyebilmeliyiz. Ayrıca iyi bir iş yapmam veya meslektaşlarım benden hoşlanmıyor olabilir.
Ne tür bir tartışma istiyorsun?
Friedrike Knüpling: Cinsiyetten bağımsız olarak genel olarak eşitsizlik hakkında daha fazla konuşmamızı diliyorum. Her insan patron değildir ve her insan iyi olmayı hak etmemektedir. Eşit fırsatların sosyal arka plan, sektör üyeliği veya yaş ile ilgisi de vardır. 'Yukarıya doğru' sosyal hareketliliğin 'aşağıdan' daha ağır basmayacak kadar düşük olduğuna dair artan bir farkındalık var. Cam tavan yukarıda mı? ama hiçbir şekilde sadece kadınlar için değil, hepsi için değil. Yine alt katlarda, kiralar neşeyle yükselirken ince bir buza sahipsiniz ... Bu sistemde sadece birçok kadının şık bir kariyer yapması endişesi, iş ve para dağıtımı nedeniyle benim için çok kısa. Birkaç kariyer tarafından pek değişmez. Konuşmamız gereken şey, toplumun gerçekten yaptığı şey.
