“Birinde aynı fikirdeyiz: düzen ve bozukluk!”

İki tür insan var: telefon uzmanları ve telefon muffeller ve Elisabeth Beck-Gernsheim kesinlikle ilklerden biri. Ona Erlangen'deki Sosyoloji Enstitüsüne bir e-posta gönderiyor, burada kadınları, ailelerini, anneliklerini ve ortaklıkları öğretiyor ve araştırıyor. O ve kocası Ulrich Beck'in ortak bir görüşme yapmak isteyip istemediklerini sorun ve şunu düşünüyor: Bu zor olabilir - onlardan birinin kesinlikle zamanı yok. Münih'teki Sosyoloji Enstitüsüne başkanlık ediyor, Londra Ekonomi Okulu'nda profesör ve toplumumuzun nasıl değiştiğini ve giderek bireyselleşmeye odaklandığını araştırıyor.

Yarım gün geçmeden telefon çalar: "İşte Beck Gernsheim." 1990'da “Normal Sevginin Kaosu” adlı ortak kitabını yayınladıklarından bu yana birçok kez aile fotoğrafı istediler. Evli bir çiftin, kadın ve erkek arasındaki ilişkilerde oldukça ilerici, canlı bir klasik yazması kesinlikle gereklidir. Çünkü, “Bulaşıkları kim ve ne zaman, Schreihälse'yi saran, alımdan endişe duyan ve elektrikli süpürgenin etrafına iten, ruloları kimin kazandığı kadar belirsiz, hareketliliği ve neden her zaman yatağın güzel gece taraflarını belirlediği gibi belirsiz. Bunun için amaçlanan günlük sicil bürosundan yararlanılmalıdır. ”



Bir çift ve randevu yok

"Elbette şimdi bilmek istiyorsun," diyor Beck-Gernsheim, "evimizde nasıl çalıştığı". Evet. “Yıllarca işe gidip gelmekle.” Hı-hı. "Akademik kariyerimizle." Kesinlikle! “Eh, o kadar basit değil…” diyor ve şimdi hemen bir röportaj başlatmak istiyorsunuz. Ancak sömestr tatili, Starnberg Gölü'ndeki her yaz tatilinde olduğu gibi başlar; sonra kitabıyla ilgiliydi, Çek Cumhuriyeti'nde bir konferans verdi, sonra Londra'da ve: “Şimdi çalıyor”. 14 yaşındaki yeğen kapıda. “Belki birbirimizi göreceğiz” diyor ve eğer en erken beş ay içinde. “Ama çok mutlu olmayın, kocam her zaman özel hayatımızla ilgili böyle hikayeleri reddetti.”

Yarım yıl sonra, Schwabing'deki iki katlı 1970'lerde bir binanın üst katında, İngiliz Bahçesi'nin yakınında, mide, saçsız bir palto ve eski kırmızımsı sarı bukleler olan uzun bir adam duruyor. Elimi uzatıp "Çok fazla yaklaşma!" Diyorum. Sabah bir grip virüsü tarafından yakalandı. Karanlık bobbed başlığını bir tokayla, belirgin bir burnuyla, ikiz sette ipek fularla takıyor ve biraz sert hareket ediyor. "Migrenim var ama içeri girelim!"



Oturma odasında şezlongun üstüne oturmuş, beyaz kitaplık ve balkon manzaralı ayakları yukarda. Bir sonbahar fırtınası, pencerenin önündeki ladin ağaçlarını kırpar. Bir televizyonda Beck yoktur. Siyah bir ikea servisinde çay ve domino veriyor. Her şey gerçek ve düzenli görünüyor, gelişiyor veya mücevherler görünüşte onlar için çok önemli değil.

Çalışma ve ortaklık Beceklerden biridir - ve işte o zamanlar Münih'teki sosyoloji seminerinde böyle başladı. “İkimizde sunum yaptık, ancak işler garip bir şekilde ifade edildi ve ben başa çıkamadım ve Ulrich yoktu - ve sonra sadece diğer konuşmacı ile konuşmak istediniz” dedi. - “İşte böyle oldu” diyor daha da ayık bir şekilde. O gülüyor. "Ve bugün konuşuyoruz." Kısa ama önemli bir fıkra.

Çünkü çiftlerin köken efsanelerini anlattıkları ilişkiler hakkında çok şey söylüyor. Becks nesnel bir şekilde gelir - çok fazla pathos olmadan, büyük duygusal değişimler olmadan, daha çok iki güçlü zihin arasındaki uzun bir söylem gibi, düşünme arzusu. Sık sık gülerek güler. Neredeyse nazikçe sakin bir konuşma şekli var.



Bu yüzden bu konuya nasıl geldiğini, mesleğini de şöyle anlatıyor: Sosyoloji - bir öğrenci olarak bunun ne olduğunu bile bilmiyordu. Hannover'de dört kardeşi ile büyüdü, babası bir deniz subayıydı, Ulrich Beck evden uzakta çalışmak istedi. Yasayı okumak için Freiburg'a gitti, ancak hızlı bir şekilde felsefeye geçti çünkü "harika bir beyin fırtınası" gerekiyordu. Ancak Münih'te de kısa süre önce gittiği yerde, sadece felsefenin tarihi öğretildi ve daha az büyük düşünceye sahipti, "Ben sosyolojiye girdim, sonra oradaki büyük hayat ve harika tartışmalar gerçekleşti". 68 yılıydı.

1966'da Stuttgart'taki liseden mezun olduğunda Elisabeth Gernsheim ile aynıydı."Sözlüğe bir kez baktım ve şirketin yapısı hakkında tamamen soyut bir şeyler vardı ... Ansiklopedi kapandı, sona erdi." Bu yüzden kariyer danışmanlığına iyi gitti. Dilleri sevdiği için Lozan'da bir dil okuluna kaydoldu. Abiferien’de Florenz’deki amcasını ziyaret etti ve şöyle dedi: “Böylece daha iyi bir Fremdsprachensekretärin oldun mu? Kendin için asla düşünemezsin! Senin için psikoloji ve sosyoloji hayal edemiyorum.” Bullseye çarptı, Becks'in birliktelik içinde olduğunu söyle.

Bununla birlikte, Ulrich Beck neredeyse profesör değildi, çünkü tacizinde uzman bir uzman ona Marksist olduğunu söyledi. “Bu kariyerin sonu olurdu” diyor Beck, “ama müdürüm beni kurtardı ve bana tavsiyede bulundu: Şimdi profesörlere gidip onlara habilitasyonunda ne olduğunu ve ne kadar anlaşılır olduğunu söyle.” - ” ve ne kadar sevgili bir çocuksun "diyor, dizini okşayarak. Başını salladı ve sen derhal zararsız çocuğu ondan alıyorsun.

Sadece önümüzdeki yıllarda iyi bir eş vermek için uğraştığını söyledi. Münih, Münster ve Bamberg'de profesör olarak ders verdi. Doktorasını yaptı ve Münster, Gießen, Hamburg, Münih'te doktora yaptı. Çoktan kuruldu, her zaman ciddiye alınmadı. “Profesörüm işim hakkında iyi bir şey bulmuşsa, kocamla bunun hakkında konuştu” diyor. “Kötü bir şey bulmuşsa, benimle konuştu.” Bamberg'deki zaman en zordu, "bize evliliğe neredeyse mal oldu". Çünkü orada sadece bir eş olarak hissetti. Bir keresinde, konuşmak istediği yabancı bir meslektaşı ziyarete geldi. Ancak odanın bir tarafında eşler oturdular ve çocuklarının okul problemleri hakkında konuştular, diğer yandan erkekler sosyolojiyi tartıştılar. Ve? Ne yaptı? “Muhtemelen bir migren var” diyor ve gülüyor: “Profesör olarak çifte bir kariyer berbat, coğrafi hareketliliğe zorlanıyorsunuz, sürekli yayınlamak zorundasınız, mahremiyet için pek yer yok.” 25 yıl boyunca, ikisi farklı şehirler arasında gidip geliyor. Pazartesiden çarşambaya kadar Erlangen'de ve Münih'te. Seyahat etmeyi severdi, ama şimdi sadece evi özlüyor. Bu yüzden oturma odasında kurdukları büyük tahta hayvanlar doğrudan Hindistan'dan değil şehirdeki bir dükkandan geliyorlar. Hindistan'a öğrenci olarak seyahat ederdi. "Bugün sadece havaalanlarını düşündüğümde kendimi oldukça farklı hissediyorum."

Ve böylece Ulrich Beck, Cardiff ve Londra'da ders verdikten sonra, 1997 yılında efsanevi British University Cambridge'e yapılan bir çağrıyı reddetti. Bu fırsattan bahsettiği zaman gözleri hala parlıyor. Orada ona her şey teklif edildi - sadece en önemli şey değil: "Karımın öğretim görevlisi olarak gelebileceği" diyor. Sadece ikisiyle de ne yakaladıklarını anlamadılar.

Profesör, uzun zaman önce, programatik olarak “Başkalarının kendi hayatlarını yaşama hakkına” denilen, kişiselleştirilmiş bir toplumda kadınların rolüyle ilgili makalesini yazmıştı. Cinsiyetler arasındaki ilişkilerin nasıl değiştiğini "oldukça normal aşk kaosunda" birlikte tanımlamışlardı. Toplumun son yıllarda çok radikal bir şekilde değiştiğini ve yeni kavramlara ihtiyaç duyulduğunu kabul ettiler.

Bu tezler nasıl ortaya çıkıyor? Elisabeth Beck-Gernsheim şöyle diyor: “Çok farklı yönlerden geliyoruz: Ulrich yukarıdan geliyor, soyutlamadan aşağıdan geliyorum, çok somut bir örnekten.” Ulrich Beck şöyle diyor: “Çok farklı bir tarza sahibiz, gerçekten ellerini ele alabiliyoruz, bu yüzden her biri için ayrı bölümler yazdık, çok dikkatli ve eleştirel okudular, biraz daha hızlıyım, öyle değil. tam olarak. "

Şimdiye kadar teori ve pratikte nasıl görünüyor? Daha doğrusu, sıradan gündelik yaşamda alır. Bozukluk hüküm sürerse sorun değil, diyor. Ve diyor ki: "Evet, ama bir tanesinde katılıyorum: Düzenleyici bir yanılsamam var ve düzensiz bir yanılsama var." Sadece dayanamıyor, diyor ve süveterini koparıyor, eğer "beni her zaman böyle sıkıştırıyorsanız". “Öyleyse karar verdik - ama her zaman işe yaramaz - bir bülten panosuna sonuna kadar sıkıştırmak yerine yapılması gerekenleri yazmak, ama,“ gülüyor, ”elbette bakmak zorunda.” Komşu daireye ofis olarak çalışmak zorunda. Bir kitapta otururken, kağıt yığınları yığılır. “Oturma odama ilk kez geldiğinde,” diyor, “Düşündüm: Ah, bana yakın olmak istiyor, ne kadar güzel! Oraya gelmedi ve sonra oturma odasına ofisini açmaya başladı. . " Bir gün onun için bir pim tahtası kurdu, çünkü: "Kocam gerçekten bir şey bulmak istiyorsa, pimi pankartıma astı."

Çocukların Beck's yok.Elisabeth Beck-Gernsheim'in annelik ve iş, anaokulu ve haksız eğitim eksikliği ve öğrencilerinin geleceğini çalışan bir ebeveyn olarak görmeleri konusunda ne kadar mavi gözlü olduklarını konuşurken duymak şaşırtıcıdır. Çocuksuzluğu en azından bir meslektaş olmakla suçlanmadı. “Sadece beş çocuklu bir erkek meslektaş, bir zamanlar anneliğin ve kadınların yaşamını yargılamanın meşruiyetini reddetti” diyor.

Kısa kesinti. Fotoğrafçı gelir, ikisine de portre sorar. "Kesinlikle kitapların duvarının önünde," diyor eğlence ile ve bunun - oturuyor, ayakta duruyor - klasik ataerkil poz.

Ulrich Beck, poz verdikten sonra, çalışmalarının çoğunu ve şu anda onu ilgilendiren soruyu anlattığında gözle görülür bir şekilde rahatlar: neden kurum olarak kiliselerin dışarıda olduğunu, ancak her bireyin dindarlığının hızla artmakta olduğunu. Elisabeth Beck-Gernsheim onu ​​dinler ve sorar. İlgileniyorum, ama aynı zamanda kritik. Ve bu anlarda, diğer her şey ikisine de ikincil gözüküyor. Bugün bir saatten fazla bir süredir Tanrı ve dünya hakkında konuşuyorlar ve onlara baktığınızda, bu söylemin bu ilişkiyi yapan şeyin ne olduğu hızla anlaşılıyor. Diğer ortalama çiftlerle olduğu gibi günlük sekiz dakikalık konuşma, Becks'te asla yeterli olmaz, değil mi? O gülüyor. "Saatlerce birbirimizle konuşuruz." - "Tercihen koşarken" diyor. Ve sonra tekrar: "Üç saatimizi Staffelsee'de dolaşırsak, gerçekten harekete geçiyoruz."

Toplantıdan birkaç gün sonra telefon çalar. Sadece tekrar söylemek istedi: "korkunç, tamamen başarısız bir çiftsin". Bunu, Uschi Glas'ın ilişkisi hakkında söylediklerini okurken fark etti: asla kavga etmediklerini ve daima el ele tutuşmadıklarını. Elisabeth Beck-Gernsheim, “Daha açık bir şekilde itiraf ediyorum” diyor. Üç kez söyler, böylece son şüpheci hala ironiyi anlar ve sonra alıcıda kükrer ve duyular: Bu kadın rutin olarak telefonda ve tüm acımasız gerçeği ortaya çıkarmak için mesafesini kullanır.

Elisabeth Beck-Gernsheim

Elisabeth Beck-Gernsheim, 61, toplumun dönüşümünü ve kadınların içindeki rolünün nasıl değiştiğini ele almaktadır. Sosyolog, en son annelik, istihdam ve çocuk sahibi olma isteği üzerine birçok kitap yazdı: “Bugün Çocuk Sorusu - Kadınların Yaşamı, Çocuk Sahibi Olmak ve Doğurmak İsteği” (175 sayfa, 10.90 Euro, C. H. Beck). Eşiyle birlikte 1990 klasiğini erkek ve kadın arasındaki ilişki hakkında yazdı: "Normal aşk kaosu" (304, 9 Euro, Suhrkamp). Halen, farklı ülkelerde yaşayan ortakları, uluslararası evlilikler araştırıyor.

Ulrich Beck

Ulrich Beck64, seksenlerin ortalarında "Risk Topluluğu: Farklı Bir Moderniteye Yol Açıyor" adlı kitabıyla uluslararası olarak ün kazandı (396, s., 12, 50 Euro, Suhrkamp). Birçok toplumsal, çevresel ve ekonomik risk aşırı ve küresel olmaya başladı. Aynı zamanda, bireyin seçim özgürlüğünün daha da büyüdüğü bir süreç başlamıştı. Herkes giderek kendi hayatını belirleyebildi. Toplumun bu "İkinci Modernlik" te nasıl değiştiği, sosyologu günümüzdeki siyasal tartışmalarla ilgili gazete makalelerinde tekrar tekrar anlatıyor.

Celal Şengör Caner Taslaman Tartışması - Evrende düzen yok mu? / Canlılık tesadüfen mi oluştu? (Mart 2024).



Münih, Londra, bozukluk, Münster, Bamberg, Londra Ekonomi ve Siyaset Bilimi Okulu, Hindistan, Starnberg Gölü, Çek Cumhuriyeti, Schwabing, bukleler, IKEA, mücevher, Hannover, Freiburg, sosyologlar, evli çift, sosyolog çift, kaos, aşk