Biraz daha dikkat, lütfen!
Ona Jana diyelim. Sabah işe giderken, komşusunun iPod'u kulağına kükrüyor. Duf-dum-duf-duf. İki saat sonra, patron belgelerini masaya çarptı. Bunu değiştirmek zorunda. “Neden burada her şeyi kendin yapmak zorundasın?” Evde, Jana sessizce odasına kaybolan ergenlik çağındaki bir çocuğu ve annesinin bugün "tamamen tükenmiş" göründüğünü düşünen dokuz yaşındaki bir çocuğu bekliyor. Jana daha sonra yemek için çağırdığında, kimse hareket etmez. Kızgın, spora gidiyor. Voleybol oyununda rakibin topunu başarıyla bloke etti. Noktası. Takım arkadaşı onu alkışladı: "Saygı!" ? Nihayet!
Jana ve onun günü icat edildi. Ama hepimiz böyle günleri biliyoruz. Çünkü başkalarıyla anlaşır başlamaz, saygı duymakla ilgili. Sanki içimizde bir "restometre" ye sahipmişiz gibi, birileri bize saygı duymadığını söylediğinde, en sıradan eylemlerde olduğumuzu hissediyoruz: kaldırımda yoldan geçen insanlar tarafından istenmediğinde, meslektaşımız bilgisayarımızı kullanıyor ya da sevgilimiz bira şişelerini oturma odasında bırakıyor. Temel olarak, bunlar küçük şeyler. Fakat önem kazanıyorlar çünkü saygı duyumuzu ihlal ediyorlar.
Saygı saygı demektir
Saygı çok önemlidir çünkü kişiler arası ilişkileri mümkün kılar. O birbirlerine saygı duyuyor. Saygılarımla, diğerini kabul ediyoruz: başarılarına saygı duymakla. Polis memurları veya baş sağlık memurlarının aksine, ofisi ve işlevi için korku ve huşu ile. Ancak, bizim için en anlamlı olan, birbirimize olan temel saygıdır. Sosyolog Richard Sennett'in yazdığı gibi, “toplumumuz, birbirimize eşit davranarak karşılıklı saygı gösterme fikrine dayanır.”
Gerçek baylar bugün serbest yaşayan dağ gorilleri kadar nadirdir.
Saygı kelimesi Latince'den gelir ve "saygı" anlamına gelir. Saygılı davrandığımızda, geride bıraktığımız şeye kendimizin arkasına bakarız. Bu nedenle saygı duymak dikkatli olur. Birbirimizle kısıtlama, kibar ve uzak görüşmekteyiz. Kendini asla başkasının duygularına zarar verebilecek bir şey yapmamak olan klasik bir İngiliz beyefendi gibi. Fakat gerçek beyler bugün serbest yaşayan dağ gorilleri kadar nadirdir. Ve artık öpücüklere meraklı olmasak da, nezaket ve iyi davranışa saygı, bizim için tekrar önemli hale geldi. Öyle ki, görgü kuralları rehberleri en çok satanlar listesine girdi ve özel ders seminerleri heyecanlandı.
İyi davranış denilen şey her zaman güçlü ve zenginlerin bir işareti olmuştur ve herkes başarıya giden yolda başı belaya girmemek için ıstakoz pençesiyle başa çıkabilmesi gerektiğini bilir. Öte yandan, saygı mı? ve böylece onun ritüel formu, davranış? sosyal davranışların yeniden ele alınması gerektiğinde daima bir konudur. Gittikçe daha hızlı bir değişimin yaşandığı bir zamanda, bizim için anlaşılmaz olan, giderek daha fazla yaşam dünyası ortaya çıkmaktadır. Acilen tanımadığımız, dünyasını anlamadığımız insanlarla saygılı bir şekilde ilgilenmemize yardımcı olan davranış kurallarına ihtiyacımız var: tatil ülkelerimizdeki yabancılar. Rahat tanıdıkları. Çalışma kişileri. Gençler. Göçmenler. Birbirimize saygılı olmak için ne öneriyoruz? Genç göçmenler "Ey yaşlı, geçmeme izin ver!" Kendimize söylemek gerekirse, toplum olarak karşılıklı saygı üzerine çalışmak zorunda olduğumuzu ilk elden hissediyoruz.
Saygı kazanan prototipler daha nadir hale geliyor
Tabii ki, gençler her zaman saygısız olmuştur. Ancak, saygının açıkça reddedildiği hippilerin, serserilerin ve anti-otoriterlerin tarihi tarihtir. 60'lı ve 70'li yıllarda uzun saçlı, arsız sözlerle protesto edildi, kutsal bir burjuvaziye karşı kulakta pantolon ve emniyet iğneleri çıkarıldı. Saygı "dışarı" idi. Çünkü bolca saygılı bir otorite vardı. Bugün, saygı "içinde" dir. Çünkü pazar çarpıcı biçimde değişti. Saygı yetersizdir. Uyuşturucu bağımlısı pop putları, yozlaşmış patronlar ya da bencil politikacılar olsun, saygıyı hak eden rol modelleri daha nadir hale geliyor. Gençler, midenin çukurundan geçen otoriteye olan saygısını zar zor bilirler. Saygısızlıkla protesto etmiyorlar. Zaten açıklar. Saygı için protesto ediyorlar. Özellikle fedailer tarafından reddedilenleri, iş avcılığının dezavantajlarını ve çevrelerinin şüpheli görünüşlerini bilen azınlıklar "SAYGI!" onun kas gömleklerinde.
Akılsız egoizm aynı zamanda bir saygı eksikliğidir.
Amerikalı rapçi Eminem’den No Angel’lar. Metin okuyor: "Önemli olan saygıdır." Anlaşılabilir bir talep. Çünkü finansal başarıya ek olarak bağlayıcı değerlerin neredeyse hiç olmadığı bir toplumda saygı duyulması güçtür. Herkes kendine bakar, ama herkes kazanamaz. Ve kaybedenler sayısız toplam saygı oyununu oynarlar: "Bana saygı duymazsan, sana da saygı duymam." Geriye kalan şey hor, boynundaki bıçak.Fakat gri takım elbiseli beyefendi, gömleklerini hızlı bir şekilde kuru temizlemeden çıkarmak için Jaguarını üçüncü sırada park ediyor. Ortaya çıkan trafik sıkışıklığı onu rahatsız etmiyor. Düşüncesiz egoizm. Her nasılsa üzerine kalın bir boyun sokuyorsun. Bununla birlikte öfke, saygı eksikliğidir.
Saygı, toplumumuzdaki herkese aittir. Neyse. Ancak aynı zamanda onunla sorunumuzu yaratıyor. Eğer herkes aynıysa, kimse özel bir ilgiyi haketmiyorsa, kim hala saygı duyuyor? Dostoyevski, "Eğer Tanrı yoksa, her şeye izin verilir," dedi. Herkesin saygı duyacağı hiçbir şeyin kalmadığı bir duruma yakınız. Çünkü değerlerimiz dağılıyor: en iyi sporcuların doping enjeksiyonları arasında adalet, Bush'un hayal kırıklığı altında dürüstlük; Ackermänner'in şanlı zafer işareti altında adalet. Kardeşlik ve dayanışma küresel para akışını düşürmekle tehdit ediyor. Ve şirket patronlarında ve düşük ücretli çalışanlarda, parçalara ayrılan gelir açığı karşısında eşitlik nerede?
Saygın olmak isteyen kendine saygı duymalı.
Bütün bunlar saygı duyma tutumumuzu tehdit ediyor. Çünkü saygı kaybetmek kolaydır ve geri kazanmak zordur. Çünkü saygı, başkalarının kendi kaderini tayin etmenin tanınması olarak saygı gerektirir. Zorunlu Koreli işadamını ve aile onuruyla MTV arasındaki geçitlerin arasında dolaşan Türk genciyi gerçekten anlamıyoruz. Ancak saygının anlaşılması gerekmez. Bu onun büyük avantajı. Saygı, başka bir şeyde fazla anlayamayacağımız gerçeğinin tanınmasıdır. Ancak yine de saygı ve dikkatle yaklaşarak kendimize bir yer veriyoruz. Saygı, sansasyonel kitle iletişim araçlarının kazmayı sevdiği mahremiyeti korur. Saygı şefkat yaratır, çünkü birbirleriyle dikkatsizce uğraşmayı önler. Saygı, küreselleşmiş bir dünyada sıcak bir konudur. Saygın olmak isteyen kendine saygı duymalı. Gemobbt, direnmeyen kişidir. Tanınan, kim göstereceğini biliyor. Ancak tam tersine, ebeveynlerden, öğretmenlerden ve patronlardan saygı alan yalnızca öz saygı gelişir. Saygı ve öz saygı döngüsü başlangıç ve bitiş olmadığını bilir. Ama ne kadar iyi koşarsa, o kadar rahat hissederiz.
Saygı asla bugün olduğu kadar değerli değildi
Bu nedenle birbirimize günlük yaşamın birçok küçük şeyinde saygılı davranmak bizim için çok önemlidir: eleştiriyi, başkalarının yüzünü kaybetmeyecek şekilde, telesekreterimizdeki e-postalara veya mesajlara cevap verebilecek şekilde davet edin, davetiyeler için bize teşekkür edin, birisine yer verin , Sürekli performans kontrollerinin baskısının arttığı ve hiyerarşilerin düzleştiği iş dünyasında saygı daha önemli hale geliyor. Saygısız doğası gereği iyi insanları çeken bir patron bugün şirketi için bir problemdir.
Renkli Amerikalıların sivil haklar hareketi bayraklarının başında "saygı" yazdı. O sırada Aretha Franklin “Tek istediğim biraz saygı göstermek” dedi. Bugün, şirket danışmanları, eşcinsel girişimler veya mezhepler grupları, Saygı kampanyalarına başlıyor ve Saarland Eğitim Bakanlığı, okulun saygılı kullanımı için davranış kuralları belirliyor. Martin Luther King'in zamanı varoluşsal özgürlükle ilgiliydi. Bugün, sadece “toplumsal yağlayıcı” ile günlük yaşamımızı daha keyifli hale getirmekle ilgili. Bununla birlikte, saygı ve vazgeçilmez kalır. Ve belki de her zaman böyle olmuştur, ama bu bize sadece bu şekilde olur: Saygı asla bugünkü kadar değerli değildi.
Oskar Holzberg, Paartherapeut ve ChroniquesDuVasteMonde psikoloğu Hamburg'da çalıştı.
